На обороте выгравированы надписи. На рукояти: «В Шатрищегор(с)//кую пусты//н в Преоб/ раженской // м(о)н(а)ст(ы)р // от создания // мира [7212] год // от Р(о)ж(де)ства // Хр(и)ст(о)ва [1704] году м(е)с(я)ца // генваря в 1 ден / весу 74 золт.» В круглых картушах вверху: «Помяни г(оспод)и // преосвященного // Митрофана // еп(и)ск(о)па»; на центральной перекладине слева: «иеромона//ха Тихона», В центре: «иеромонаха // Иоасафа // Григория»; справа: «оубие//нного Елиссея // Агафии»; ниже: «Иакова // Иоанна»; на нижнем перекрестии: «Карпа // Пелагии».
В нижней части рукояти на лицевой стороне клейма: «ПД». Возможно, они принадлежат мастеру Петру Дмитриеву, который был учеником канительщика Микулы Андреева. В 1688 г. Дмитриев был взят на обучение на десять лет в Оружейную палату. Поскольку сам Андреев начинал как чеканщик, вероятно, и его ученик в дальнейшем сменил специализацию.
Восьмиконечный крест-распятие с изображением на лицевой стороне вверху Бога Саваофа, внизу — тюльпана. Эта необычная деталь встречается на сольвычегодских эмалевых изделиях XVII в.
Вероятно, крест был вложен в монастырь на поминовение души святителя Митрофана Воронежского через сорок дней после его кончины. Он мог быть изготовлен специально для этой цели или взят из воронежской архиерейской ризницы и дополнен надписями. Некоторые из написанных на обороте имен встречаются в Синодике святителя Митрофана (например, иеромонах Иоасаф — казначей воронежского архиерейского дома до 1690 г.). Известно также, что духовником святителя в последние годы жизни и одним из душеприказчиков был казначей иеромонах Тихон. Возможно, в надписи упомянуты и имена родственников святителя. Крест хранился в ризнице Митрофанова Благовещенского монастыря: в числе других «старинных крестов» он указан в церковной метрике 1887 г.
С. Гнутова, Я. Зеленина.