Утрачены костяные накладки с надписями и отдельные детали, обрамляющие композицию, сколы на пальцах рук предстоящих.
Икона является редким памятником резьбы холмогорских мастеров.
В центре иконы восьмиконечный Крест с изображением распятого Христа. По бокам от Креста — фигуры Богоматери и Иоанна Богослова, у подножия Креста — коленопреклоненная фигура Марии Магдалины на фоне града Иерусалима. Над Крестом и с двух сторон от него — орудия Страстей Христовых.
Фигуры и все остальные детали композиции средника накладные, выполнены в довольно высоком рельефе. В композиции соединены несколько видов резьбы: горельефная резьба в среднике и сквозная резьба «на проем» в рамке с растительным орнаментом из вьющегося побега.
В иконе заметно сочетание двух стилей — барокко и классицизма. Влияние стиля барокко ощущается в композиции иконы и трактовке отдельных мотивов: сложные ракурсы фигур предстоящих и ангелов, в экспрессивном движении. Рамка имеет типичные черты стиля классицизм: внешняя ее сторона профилирована; по внутренней расположены стилизованные пальметты; центральная часть заполнена ажурным «вьюном».
Тончайшая сквозная резьба «на проем» со второй половины XVIII в. становится господствующей в косторезном производстве.
Для выявления декоративных качеств костяной резьбы архангельскими мастерами использовался обычно в качестве фона бархат.
Резчик по кости, исполнивший икону «Распятие Христово», обладал высоким профессиональным мастерством, индивидуальным творческим почерком и большой художественной культурой, свидетельствующей о связях с крупными культурными центрами — Москвой и Петербургом.
Близкой аналогией образу является замечательное произведение холмогорского резчика Ивана Заозерского «Распятие с предстоящими и орудия Страстей Христовых».
Иван Заозерский работал на рубеже XVIII—XIX вв., в эпоху наивысшего расцвета косторезного промысла. С большой долей вероятности можно предположить, что представленная икона могла быть исполнена резчиками круга Ивана Заозерского либо им самим.
С. Гнутова.