Лист потемнел, с заломами и пятнами. В углах прорывы бумаги. Потертости, следы наклеек.
Надписи в клеймах, в традиционном порядке чтения: 1. «приведоша с(вя)тую в(е)л(и)ко муч. // варвару ко царю <исправлено: "игемону.">»;
2. «мучитель повеле с(вятой) кохтями // железными строгати тело ея.»;
3. «с(вятую) ве(лико) му(ченицу) варвару торгаше <исправлено: "терзаша"> // за сосцы ея разжеными клещами.»;
4. «с(вятую) ве(лико) му(ченицу) варвару г(оспо)дь благо//словляетъ иутверждаетъ.»;
5. «биена с(вятая) ве(лико) му(ченица) варвара // велми прутьями железными»;
6. «с(вятую) ве(лико) му(ченицу) варвару гналъ о(те)цъ // ея воследъ вразселину каменну.»;
7. «видение с(вятой) ве(лико) му(ченице) варваре // наоблацехъ агг(е)лский чинъ.»;
8. «с(вятой) ве(лико) му(ченице) варваре ея царъ <исправлено: "отецъ"> // своими руками главу еи <зачеркнуто> о(т)секъ».
Под изображением: «МОЛИТВА СВЯТЕИ ВЕЛИКО МУЧЕНИЦЫ ВАРВАРЕ // С(вя)тая славная и всехвалная вел(и)ко м(у)ч(е)н(и)ца хр(ис)т(о)ва варвара собранныхъ днесь вхраме твоемъ // б(о)ж(ест)веномъ люди и раце мощеи твоихъ покланяющися илюбовию целующи страдани яже твоя муч(е)н(и)ч(е)ская ивни//хъ самаго страстоположника хр(ис)та давшаго тебе неточию еже внего веровати ноиеже понемъ страдати похвалами убла//жающе молитва извес(т)ная желания нашего ходатаиница моли снами ионасъ умоляемаго о(т)своего бл(а)гоутробия Б(о)га дамилостивно // услышить насъ просящихъ его бл(а)гостыню инастави насъ вся коспасению житию нуждная прошения идаруеть хр(ис)т(иа)нскую кончину // живота нашего безболезнену мирну б(о)жественым таинамъ причастну и всем на всяком месте вовсякои скорби иобстоянии требующим его // челов(е)колюбия ипомощъ великую свою подастъ милость даблагостию б(о)жию итвоимъ теплымъ предстателствомъ д(у)шею ителомъ всегда зъ//дравия пребывающе славимъ дивнаго вос(вя)тыхъ своихъ б(о)га израилева неудаляющаго помощи своея о(т)насъ всегда ныне иприсно // ивовеки вековъ аминь».
На верхнем поле надпись чернилами: «Отъ Издателя Стрельцова»; на левом (возле первого клейма): «Не нуж//но // писать // царскую // корону.», ниже: «№ 268»; внизу справа: «ие-». В правом нижнем углу надпись карандашом: «1. 50».
Редкий образец житийной иконографии вмч. Варвары (ум. около 306 г.), претерпевшей тяжелые мучения и преданной смерти своим отцом Диоскором за исповедание христианства. День памяти — 4/17 декабря.
Святая изображена в богатых одеждах и венце, в молении Иисусу Христу в облачном сегменте, на фоне палат (правая постройка — с тремя окнами, в соответствии с житием). В клеймах представлены ее мучения, молитва ко Господу, видение ангелов и усекновение главы, в нижней части — текст молитвы великомученице. Изображение композиций в круге нетрадиционно для житийных икон. Стилистически гравюра близка к образцам конца XVIII — начала XIX в.
Лист является представленным на цензуру экземпляром, о чем свидетельствуют многочисленные пометы и исправления чернилами, преимущественно в надписях. По-видимому, входил в подборку гравюр, скрепленных подписью цензора, от которой на данном листе проставлены две буквы «ие» (иеромонах?).
Я. Зеленина.