Икона реставрирована. Вставки, тонировки. Белильная надпись на фоне сохранилась во фрагментах. Для оклада использованы пластины с полей другой иконы.
Прп. Кирилл (в миру Косма) Белозерский (1337—1427 гг.) — один из любимых учеников прп. Сергия Радонежского. Воспитывался в семье своего богатого родственника боярина Тимофея Вельяминова, окольничьего великого князя Дмитрия Ивановича. Юношей был пострижен в московском Симоновом монастыре, настоятелем которого был Феодор, брат прп. Сергия Радонежского, где исполнял послушание в пекарне и поварне. Отличался особой склонностью к аскетической жизни. Прп. Сергий Радонежский при посещении обители всегда подолгу беседовал с прп. Кириллом. Стремясь к уединению, он молил Богоматерь указать ему место для спасения. Однажды во время чтения акафиста он услышал голос: «Иди на Бело-озеро, там тебе место» и, открыв окно кельи, увидел свет на севере. Указанное ему в видении место он нашел на берегу Сиверского озера, у подножия горы Мауры, там он поселился в землянке вместе со своим духовным братом прп. Ферапонтом и основал монастырь. Описанные события вошли в житие прп. Кирилла, составленное в 1462 г. ученым иеромонахом сербом Пахомием Логофетом по рассказам знавших его лиц. Общерусское почитание святого возникло в первой половине XV в. Память 9/22 июня.
На публикуемой иконе прп. Кирилл изображен дважды — так иконописец показывает протяженность действия во времени. Справа святой представлен в келье с книгой в руках перед иконой Богоматери, которую он впоследствии взял с собой на Север. Во втором эпизоде преподобный внимает голосу Богоматери, стоящей перед ним на облаке. Пресвятая Дева указывает путь в пустыню на Бело-озеро. В левой части иконы видны холмы, леса, в виде посаженных в несколько рядов елочек, две высокие горы и между ними — белый монастырь — место уединения, трудов и подвигов прп. Кирилла Белозерского. На фоне располагается надпись, в которой содержится описание явления Богоматери прп. Кириллу.
Изображение видения преподобного первоначально появляется на его житийных иконах, получивших распространение с начала XVI в., например на пелене «Прп. Кирилл Белозерский, в житии», начало XVI в., Москва. Наиболее близкую композицию находим в иконе «Прпп. Кирилл Белозерский и Кирилл Александрийский, с житием Кирилла Белозерского», вторая половина XVI в., Москва.
Т. Нечаева.