Великий пост как время для стяжания даров Святого Духа

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Подходит к своему завершению третья неделя Великого поста. Мы ещё хорошо помним, с каким трепетом и волнением ожидали его. А каким контрастным началом поста была его первая седмица, насыщенная покаянными богослужебными текстами и пением Великого канона! Действительно, пост – это время для покаяния, для работы над собой и противодействия укоренившимся в нас страстям. Не исключено, что у каждого из нас могут быть свои личные цели на этот пост. Все мы видим наши слабости, знаем свои грехи. Поэтому кто-то посчитает необходимым отказаться от чего-либо праздного, другой – усилит молитву и душеполезное чтение, третий – чаще будет приступать к Таинству покаяния и т.п. На первый взгляд может показаться, что такие меры изолируют нас от каких-то естественных радостных моментов, переживаний, погружая в среду непрестанной печали и самоукорения. Это не так. И апостол Павел в своем послании к Галатам говорит нам в ответ слова «Дар Духа есть мир, радость и любовь» (см. Гал. 5:22) – слова, отражающие то состояние, к которому нам следует стремиться, чтобы в нём провести не только этот пост, но и всю свою жизнь.

Когда мы думаем о будущем, ставим себе цели, надеясь лишь на свои силы, мы создаём для себя некую систему ценностей, которая в перспективе должна будет принести успех и радость в жизни. Однако проходит время и наряду с улучшением каких-то внешних составляющих – достатка, имущества или власти – мы с удивлением обнаруживаем, что то, к чему мы стремились как к чему-то притягательному, красивому, радостному – этого нет, как и счастья нет. Осознание этого ставит нас на распутье: продолжать действовать в том же духе, заглушая в себе голос совести, или задать себе вопрос: «Почему? Что я делал не так?», постараться изменить систему ценностей, которая себя не оправдала?

Выбирая второй путь, уместным будет вновь вернуться к словам апостола Павла. Мир, радость и любовь. Мир означает спокойствие, добрые отношения с окружающими, значит отсутствие опасностей: никто не придёт, не ограбит, не разрушит, никто не нападёт извне и не предаст изнутри. Мир – это величайшая ценность, какая только может быть в общении между людьми.

А радость? Сегодня её путают со смехом или весельем, которые искусственно провоцируются, как правило, на безнравственной почве. Смех проходит так быстро, что от него ничего не остаётся, а иногда остаётся лишь очень дурное послевкусие. Радость – это не смех, хотя и может сопровождаться смехом и улыбкой. Радость – это особое состояние души, когда человеку больше ничего не требуется, когда он удовлетворён, и это удовлетворение отражается во внутренней жизни человека сознанием полного благополучия.

И, наконец, любовь. Люди способны на всё ради того, чтобы её добиться: и деньги платят, и предательства совершают, и даже на преступления идут, – а любви нет. Сегодня, к сожалению, это высокое чувство низводится до уровня обывательского выражения, которое сводится к получению удовольствия. Но любовь – это великое, Божественное чувство, которое, вместе с радостью, и даёт полноту жизни. Любовь – это состояние сердца. Любовь проявляется к Богу, к нашим знакомым, к семье, к тем, кто окружает нас, и даже к дальним, к неживой природе и к животным. Любящее сердце изливает великую энергию вовне, и это сразу ощущается окружающими нас людьми.

Какие ещё ценности могут быть выше мира, радости и любви? Апостол Павел делает акцент на том, что эти ценности не от нас. Можно напрягать все свои силы – и не иметь мира. Можно платить огромные деньги – и никогда не иметь любви. Можно смеяться во всё горло, до слёз – и не иметь радости. Потому что мир, радость и любовь – это дары Святого Духа, которые нужно стяжать. И время Великого поста, в котором мы с вами, отцы и братья, находимся, является тем благоприятным периодом, в котором мы имеем возможность стяжать эти дары, потому как покаяние должно быть пронизано нашим стремлением к миру, радости и любви.

Нам, как будущим служителям Церкви, ещё не раз в жизни придётся возвращаться к словам апостола Павла о радости и любви. Мы призваны стать носителями этих даров Святого Духа, а также возвещать людям богатым и бедным, людям разных званий и разного положения о том, что те ценности, которые являются самыми высокими для нас, они – от Бога, но не от нас. Это дар Святого Духа, для получения которого от человека требуется сделать шаг навстречу Богу.

Будем же своими, пускай и немощными, усилиями открывать наши сердца навстречу действию Святого Духа, чтобы Его благодатью мы возрастали в мире, радости и любви! Аминь.