Крещение Господне

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры! Нынешний праздник в православной традиции именуется Крещением Господним или Богоявлением. Почему же Богоявлением именуют день, когда Христос принял крещение, а не день, когда Он родился? Потому что до принятия крещения в водах Иордана, Господь наш Иисус Христос не был еще известен людям. Другой смысл именования праздника в том, что в этот день миру была явлена тайна Пресвятой Троицы. Голос Бога Отца с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором мое благоволение; и сошествие Духа Святого на Сына Божия.
Не только одно историческое евангельское событие вспоминает Церковь в этот день великого откровения тайны Пресвятой Троицы. Этот Праздник напоминает нам о нашем крещении и о тех обетах, которыми связаны мы от святой купели. Для христианина, - говорит отец Церкви первых веков святой Кирилл Иерусалимский, - воды крещения являются «и гробом, и матерью» . Гробом для всей его прежней жизни вне Христа и матерью его новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение - дверь из царства тьмы в царство света. По определению нашего православного катехизиса, в благодатных водах таинства крещения, человек умирает для жизни плотской и греховной и возрождается в жизнь духовную и святую. В крещении подается второе рождение - рождение свыше: «кто не родится от воды и Духа, не может войти в царствие Божие» (Иоан. 3:5), - говорит нам Господь в Евангелии. В крещении человек очищается от первородного греха, от наследственной вины пред Богом, переходящей в роды родов естественного, не просветленного благодатью, человечества. По ту сторону дверей крещения открывается путь подвига, путь предельного напряжения сил для деятельного приближения к Богу.
«Неспокойно сердце наше, доколе не успокоится в Господе», - говорил блаженный Августин. И вот ныне источник полноты благодатной, Божественной жизни открывается для этого сердца. «Кто жаждет, иди ко Мне и пей...» (Иоан. 7:37), - призывает Господь. Этот божественный призыв обращен к каждой христианской душе в дни ее земного делания. Земная жизнь - время купли, время духовной торговли. Время, когда за счет низших ценностей должны мы приобретать ценности высшие. Христианин всю жизнь борется. Но если старается он хранить чистоту крещальной одежды - эта борьба не истощает, а обогащает его. Христианин должен верить в то, что он победит, если только захочет, осознает и восчувствует личную свою немощь и воззовет из глубины сердца к Богу. От нас сокрыты пути спасения. Мы знаем, что Бог кого хочет «милует» и кого хочет «ожесточает», но знаем и то, что Он, Всеблагой, «тростника надломленного не переломит и фитиля тлеющего не погасит, доколе не даст торжества правосудию» (Мф. 12:20).
В день Крещения Господня во всех православных храмах совершается Великое освящение воды, которую верующие берут с собой для окропления своих жилищ и хранят на протяжении всего года, с благоговением используя эту святыню в своих нуждах. Господь через Свою Церковь обильно подает святыню во спасение души и тела, но нет пользы от святыни тем, кто пренебрегает учением церковным. «Кому Церковь не мать, тому Бог не отец», - говорит свт. Киприан Карфагенский.
Будем же, дорогие братья и сестры, радоваться в сей день о просвещении душ наших Светом Истины, который да не оставит нас молитвами Пречистой Божией Матери, пророка предтечи и крестителя Господня Иоанна, и всех святых. Аминь.