Поиск себя. Взгляд православного человека

Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Где мое место? Как мне найти его, как найти себя? Перед человеком двадцать первого века эти вопросы встали как никогда остро. В век высоких технологий, призванных облегчить нашу жизнь, и безграничных возможностей многие люди просто запутались в себе и потерялись в своей собственной жизни, не смогли найти своего пути.

В наше время на тему самоопределения написано множество книг, проводятся бесконечные тренинги и прочее. На вопросе «как найти себя?» знающие люди делают огромные деньги. Я сам, не избавленный от типичной человеческой черты – сомнений, ознакомился в свое время с некоторым количеством таких трудов. И практически везде звучала такая мысль: если сомневаешься, на своем ли ты месте – брось все и начни другую жизнь. Не нравится тебе что-то? Сомневаешься? Тогда вперед, попробуй что-то новое. Но правильно ли это – следовать зову переменчивого и вечно сомневающегося человеческого сердца? Вот я живу, есть у меня какое-то дело, но в какой-то момент оно перестает мне нравиться. Причин может быть тысяча, хоть банальное плохое настроение. И вот уже я, наученный громкими лозунгами о поисках своего места, начинаю размышлять, правильно ли избрал путь. И начинаю поиск своего «истинного» места. И так до бесконечности. Пока не паду от усталости в погоне за призрачным счастьем.

Люди в поисках своего пути перебирают множество информации об этом, но забывают о самом главном. В Священном Писании нам уже даны все указания о том, как человеку найти себя, вот оно – важнейшее для нас пособие. Зачем искать всяких коучей и бизнес-тренеров, если они известны всем. Святые отцы уже растолковали неразумным потомкам как можно жить и как обрести спокойствие, ведь именно метания души толкают человека на поиски, вот они – самые верные тренеры.

Человек склонен к мимикрии. Ему свойственно подражать, ведь плыть по течению с толпой намного легче, чем избрать свой личный, тернистый путь. Человек – зависимое существо, для него мнение большинства зачастую важнее правды.

Примером может служить даже история, память которой мы празднуем в этот день. Две стороны: Иоанн Креститель и Ирод Антипа.

Святой Иоанн Предтеча с раннего детства готовил себя к служению Богу. Жил в пустыне и терпеливо ждал, когда же Тот призовет его. И это случилось. Подвижник вышел к людям и стал нести им свою проповедь. Без компромиссов, без колебаний. И за это был схвачен и посажен в темницу Иродом, не пожелавшим слушать правду о своих беззакониях. Иоанн Креститель мог отступить. Мог закрыть глаза на беззакония сильного мира сего. Не осуждать земного господина и жить. Но у него был лишь один Господин – Господь. И Иоанн не предал Его даже в такой казалось бы малости. И был убит. Зато удостоился высшей награды – Царствия Небесного и звания высшего среди людей. А что же Ирод? Тот, в угоду общественному мнению, из страха осуждения за то, что не держит свое слово, убил великого пророка. И отнял у себя шанс на спасение. Проклял свою душу.

Думал ли святой Иоанн Предтеча о том, что находится не на своем месте? Сомневаюсь. Он верил. Верил что единственно верный и правильный путь – это тернистый путь служения Богу. И оказался прав.

Дорога к себе – это дорога длиною в жизнь. И только в конце пути человек сможет ответить сам себе, прожил ли он жизнь свободным и счастливым или запер сам себя в клетке подражания и зависимости от мнения большинства.

Служение Богу может быть разным. И каждый из нас может и должен это делать. Ведь только так, и по молитвам святого праведного пророка и предтечи Иоанна и всех святых, мы сможем в конце жизни сказать себе, что сделали правильный выбор.

Аминь.