Сретение Господа нашего Иисуса Христа

15 февраля 2006 г.

     Пресвятая Дева Мария на сороковой день по рождении Господа Иисуса Христа принесла Его в Иерусалимский храм для совершения положенных по ветхозаветному закону обрядов. В это время в храм пришел старец Симеон. По преданию, праведный Симеон получил обетование, что не отойдет ко Господу до тех пор, пока не увидит Спасителя мира. Подойдя к Пресвятой Богородице, он с благоговейным трепетом принял на руки Богомладенца и воспел: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко». Обращаясь к Пресвятой Деве, Симеон Богопримец говорит: «се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий ( и тебе самой оружие пройдет душу) да откроются помышления многих сердец». Блаженный Феофилакт Болгарский толкует эти слова так: «…на падение неверующим, а верующим — на восстание. Господь лежит на падение зла, гнездящегося в душах наших, и на восстание добра; падает блуд, восстает целомудрие. Оружием называет, может быть, скорбь, бывшую при страдании. “Да откроются помышления многих сердец”. Сие означает то, что откроются и обнаружатся помышления многих соблазняющихся, и обличенные они найдут скорое уврачевание».

      День Сретения Господня является Днем православной молодежи. При поддержке Синодального отдела по делам молодежи интенсивно развиваются во многих епархиях Русской Православной Церкви православные молодежные организации, основной целью которых является распространение Православия среди молодого поколения.
      Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поздравил православную молодежь с праздником Сретения и Днем православной молодежи. По случаю данного торжества Святейший Патриарх в поздравительном слове сказал: «Становление взгляда молодых людей проходит очень быстро, и малейшее небрежение в сфере духовно-нравственного воспитания мгновенно оборачивается появлением на свет «потерянного поколения», которое способно стать источником деструктивных явлений».
       Именно от современной православной молодежи и, прежде всего, учащихся духовных школ, во многом зависит дальнейшая деятельность Церкви.