Со студентами МДА встретился народный артист России, выдающийся режиссер, актер и общественный деятель Н.С.Михалков

21 марта 2006 г.

По благословению архиепископа Верейского Евгения, ректора Московской духовной академии и семинарии, по инициативе и приглашению Студенческого совета Московскую духовную академию посетил народный артист России, выдающийся режиссер, актер и общественный деятель Никита Сергеевич Михалков.

При подъезде к Академии почетного гостя встречали представители Студенческого совета, а в самой Академии – представители Администрации: секретарь Ученого совета, доцент, протоиерей Павел Великанов, проректор по воспитательной работе игумен Вассиан (Змеев), помощник ректора по общим вопросам иеромонах Мелетий (Соколов).

В 17.00 в Большом актовом зале МДА Никита Сергеевич встретился с учащими и учащимися духовной школы. На встрече с именитым режиссером присутствовал также глава г. Сергиева Посада Персианов Сергей Александрович.

В непринужденной обстановке прошла беседа с известным культурным деятелем. В процессе встречи были подняты самые различные вопросы: религиозные, философские, культурологические. Михалков поделился своим видением взаимоотношения Православной Церкви и многогранного мира культуры. Вначале встречи режиссер сказал, что не имеет лекционного материала, но важен именно личный контакт, непосредственное общение, которое утрачено в современном мире. «Человек зачастую рассматривается как средство для достижения чего–либо, а ни как цель. Современный человек утратил возможность испытывать радость, именно радость, а не наслаждения» – отметил Никита Сергеевич. По мнению режиссера, русская культура без Православия не существует по определению, ведь она взросла на Православии. «Православие для русского народа – это и грамотность, и нравственность, и духовность, и основа отношений между людьми; Православие – система координат, столь важная и нужная для человека и общества. Именно Православие давало и дает людям ощущение равноправия, потому что все чувствуют себя равными перед нелицеприятным Богом. Это, - отметил Михалков, - не призыв и не крик души, а констатация факта». Русский подсознательно тянется к вере предков. Можно чувствовать себя туристами в храмах других религий, но не нормально чувствовать себя так в православной церкви. Но к вере, к храму должно приходить сознательно. На этом пути очень важно, чтобы священнослужители ко всем относились с любовью, терпением; искали к каждому индивидуальный подход. Ведь часто бывает, что говорим о любви, но не способны любить каждого конкретного человека. Достоевский выразил это состояние устами одного своего персонажа: "Чем больше я люблю все человечество вместе, тем больше я ненавижу каждого человека в отдельности". Русская Православная Церковь пережила невероятно сильные гонения со стороны советской власти, но, несмотря на это, выжила, пробилась сквозь толщу неприязни, преследований, дискриминации, «как побеги травы сквозь бетон». «Я уверен, - сказал Михалков, - что Православие в самом глубинном смысле – основа государственной безопасности».

Большой интерес был проявлен к творческим планам метра, его взглядам на современное положение и перспективы дальнейшего развития русской культуры вообще и кинематографа в частности. По мнению режиссера, у западного кинематографа можно поучиться техническому исполнению, но не содержанию. Следует осознавать, что кино способно оказать огромное влияние на мировоззрение, примером чему служит американское кино, сформулировавшее во многом ментальность американцев. «К сожалению, современное русское кино, и вообще телевидение, вымывает почву из-под ног, лишает зрителя осознания того, что его Родина имеет великую историю и культуру». Нужно доносить классику, которая, как сказал Никита Сергеевич, «есть то, что хочется услышать, увидеть, прочесть не одному поколению». Искажаются многие основополагающие понятия любой культуры, например патриотизм. Важно понять, что он не есть любовь к системе власти или к строю, но к чему-то интимному, по-настоящему близкому, за что можно пролить кровь.

Также был задан вопрос о причинах недостатка доверия между людьми в современном обществе, отвечая на который, Никита Сергеевич заметил, что доверие всегда связано с верой и является производным от нее. На вопрос о том, есть ли возможность снимать художественное кино о Православии, о его истории, Михалков ответил, что, по его мнению, время такого кино еще не настало. Снять картину можно, но кто возьмет ее в прокат? Ведь его, как не печально, вытеснят другие фильмы. Режиссера много спрашивали о личных кинематографических, музыкальных вкусах.