Библейская конференция в МДА

22 ноября 2006 г.

22 ноября 2006 года в МДА открылась II Научно-богословская конференция «Экзегетика и герменевтика Священного Писания», которая продлится два дня. Конференция организована кафедрой библеистики МДА. Заведующий кафедры доцент протоиерей Леонид Грилехис отметил, что это уже вторая библейская конференция, организуемая кафедрой, отличается не только форматом, но и представительностью. Действительно, участниками богословской дискуссии стали специалисты РАН, МГУ, МДА, ИПБ, ПСТГУ и других научных и учебных заведений. В адрес конференции поступило приветствие Председателя Синодальной Богословской Комиссии митрополита Минского и Слуцкого Филарета (Вахромеева), Патриаршего Экзарха всея Беларуси.

Первый доклад с темой «Истолкование (Ин. 1:30) в святоотеческой традиции (по свт. Фотию Константинопольскому)» сделал преподаватель МДАиС игумен Дионисий (Шлёнов). Участники конференции отметили высокий научный уровень доклада, о чём свидетельствовали многочисленные вопросы в специальных областях. Кроме серьёзного патрологического и экзегетического исследования, доклад содержал интересные практические следствия относительно богословского диалога с армянами-монофизитами. Было отмечено, что несмотря на попытки современных армянских богословов сгладить ригоризм отношения к Халкидонскому собору средневекового армянского богословия, между ними и православными остаётся камень преткновения – халкидонская христология. Было также показано, что распространённая идея «развития славы Христа» во время Его земной жизни имеет несторианские корни.

Далее выступил доцент Академии протоиерей Леонид Грилехес с сообщением «Евангельская проповедь и литература раннего иудаизма», который показал на материале реконструкции еврейского текста некоторых книг Нового Завета, что вопреки сложившемуся мнению иврит был распространён как разговорный язык наряду с арамейским на территории Палестины во времена Спасителя, по некоторым данным – даже до II века. В ходе последовавшей дискуссии была отмечена гипотеза, согласно которой Евангелие от Матфея имело соответствующий текст на иврите, а Евангелие от Марка – на арамейском.

После перерыва последовали интересные и содержательные доклады доцента С.А. Степанцова (РАН, МДА) «Разрешение противоречий первого послания Иоанна в истолковании блаженного Августина» и сотрудника ИПБ А.С. Десницкого «Сыны Божии: люди или духи? (Быт. 6:1-4)», в ходе которых обсуждались различные подходы к экзегезе Священного Писания на конкретных примерах. Сообщения вызвали огромный интерес участников конференции и повлекли оживлённое обсуждение.

Затем последовал доклад специалиста в области литургики диакона М. Желтова (ПСТГУ) «Библейские темы в молитвах православного чинопоследования Таинства брака». Это сообщение послужило ярким доказательством актуальности богословского исследования. Было показано, что вопреки распространённому мнению сложившийся чин Венчания уже существовал задолго до императора Льва Мудрого, о чём свидетельствуют древние рукописи и источники, сами же молитвы таинства восходят к ветхозаветным временам.

Безусловным украшением конференции стало выступление Ю.А. Шичалина (ИФ РАН, ГЛК) «Отклики на библейские тексты в позднеантичном платонизме». Именно благодаря Греко-латинскому кабинету, созданному усилиями Ю.А. Шичалина, в Академии стало возможным изучение классических языков на серьёзном уровне, необходимом для любого богословского исследования. Основываясь на анализе позднеантичной философии докладчик сделал поучительный вывод, что для христианства намного опаснее не серьёзная открытая полемика с язычеством, а теплохладное игнорирование. Последние два доклада вызвали оживлённую дискуссию, которую по причине выхода за рамки регламента пришлось перенести на послеобеденную сессию.