Состоялся семинар, посвященный таинству покаяния

27 марта 2007 г.

26 марта 2007 года в Домовом храме мученицы Татианы при МГУ состоялся семинар "Богословские и церковно-практические аспекты таинства покаяния", организованный Московской духовной академией. Семинар под председательством архиепископа Верейского Евгения прошел в рамках подготовки к V Международной богословской конференции Русской Православной Церкви "Православное учение о церковных таинствах", которая состоится в Москве в ноябре 2007 года.

Во вступительном слове архиепископ Верейский Евгений обозначил основные направления работы семинара: богословское и церковно-практическое — и добавил, что именно церковно-практической стороне вопроса хотелось бы уделить больше внимания. Прозвучали четыре доклада преподавателей Московской духовной академии: "Святые отцы о таинстве покаяния" (П.К.Доброцветов), "Канонические аспекты таинства покаяния" (иером. Савва (Тутунов)), "Догматические аспекты таинства покаяния" (игум. Дионисий (Шленов)) и "Церковно-практические аспекты таинства покаяния" (прот. Максим Козлов).

Как в докладах, так и в последовавших дискуссиях было существенно больше вопросов, чем ответов. Одной из обсуждаемых тем стала практика наложения епитимий: с одной стороны, древние правила предписывают отлучать на длительный срок от Причастия за тяжкие грехи, и смягчение такого прещения возможно только при глубоком покаянии, а, с другой стороны, такое строгое наказание может вовсе оттолкнуть человека от Церкви, и в Синодальную эпоху существовало распоряжение епархиальным архиереям, запрещающее отлучать от Причастия кого бы то ни было, кроме некающихся грешников. В современной практике почти утрачена культура и традиции наложения епитимий, поэтому прозвучало предложение собирать пастырские семинары, на которых опытные священники могли бы поделиться опытом и определить, в какой мере возможно возвращение в современную практику древних епитимийных уставов.

Также обширное обсуждение вызвал вопрос о совершителях таинства покаяния: каким образом возможно окормление у духовно опытного монаха (не в священном сане), и все ли священники должны совершать таинство покаяния — либо должны быть специально поставляемые духовники.

Кроме того, были затронуты следующие темы: совершение общей исповеди, детская исповедь, исповедь перед принятием таинства крещения, исповедь бесноватых, исповедь готовящихся к принятию священного сана.

Протоиерей Максим Козлов сделал критический обзор католической практики, касающейся душепопечения и таинства исповеди, и после этого прозвучало предложение составить православный "пастырский катехизис", аналогичный католическому, но на основании систематического научного исследования православной традиции.