Каталог библиотеки МДА

«Автобиография» постриженика Святой Горы Афонской инока Парфения (Аге­ева) в полном своем объеме издается впервые и является дополнением и про­должением его знаменитого «Сказания о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле». Написанная значительно позднее «Сказа­ния», она содержит уникальные сведения о семье и детских годах автора, а также о сибирском периоде жизни отца Парфения в 1847—1854 гг. Текст печатается в соответствии с правилами современной орфографии, с сохра­нением особенностей стиля и языка автора. На обложке воспроизведен вид Старокафедрального Благовещенского собора на Старособорной площади города Томска с открытки начала XX века.

В настоящей монографии рассматривается одна из ключевых проблем ис­тории Западной Европы — переход от Античности к Средневековью и его зна­чение для судеб европейской культуры. Анализируя произведения и деятель­ность крупнейшего философа того времени Северина Боэция, блестящего писа­теля, создателя Вивария, выдающегося государственного деятеля Флавия Кассиодора, а также просветителя и ученого Исидора Севильского, автор показы­вает влияние этих деятелей на последующее развитие европейской культуры. Рекомендуется историкам, культурологам, философам, студентам и аспи­рантам соответствующих специальностей, а также широкому кругу заинтересо­ванных читателей.

Книга архиепископа Хайларского Димитрия (Вознесенского; 1871-1947) была написана в годы его священнического служения в первой волне русской эмиграции, в Харбине (Китай). Это полное толкова­ние на Апокалипсис чрезвычайно интересно тем, что сочетает пред­шествующую традицию святоотеческого толкования Апокалипсиса и его русского академического научного исследования со стремлением к самостоятельному прочтению Откровения Иоанна Богослова в свете современных автору десятилетий. Страшная смута России, трагиче­ский сдвиг в истории начинающегося XX века не мог не отразиться в размышлениях толкователя - образы Апокалипсиса требовали нового осмысления в атмосфере драматических событий. Данный труд несо­мненно будет интересен всем интересующимся изучением Священно­го Писания - вне зависимости от их образования и богословской под­готовки.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан родился между 150 и 170 гг. в Карфагене и умер между 220 и 240 гг. Приняв в зрелом возрасте христиан­ство, он стал одним из самых ярких и ярых его защитников. Отстаивая свою веру, он громит язычников, спорит с иудеями, атакует еретиков-гностиков, борется за чистоту нравов внутри христианской общины. Вниманию чита­телей предлагается новый перевод на русский язык «Апологетика», одного из первых сочинений Тертуллиана, и «К Скапуле», одного из его последних творений. Обе эти работы были адресованы языческой аудитории. Поле­мика Тертуллиана с идолопоклонством носит бескомпромиссный характер, наиболее ярко отражая борьбу новой религии с традиционными верования­ми. Во вступительной статье затрагивается вопрос взаимоотношений ан­тичной и христианской культур. Поверхностный на первый взгляд конфликт между отжившими мифами и Библией отражает противоречие между двумя мировоззрениями, двумя религиозными парадигмами: иудео-христианским креационизмом и языческим манифестационизмом. Отношение Тертуллиа­на к мифологии показывает нам отношение образованного христианина, жившего на рубеже II—III вв. в западной части Римской империи, к своему преодоленному прошлому. Перевод снабжен комментариями, указателем имен и библиографией.

В сборник вошли одни из лучших эссе, очерков и публицистических статей Томаса Манна, написанные им в период с 1915 по 1950 год и ярко характеризующие философские, идеологические, художничес­кие взгляды великого немецкого писателя. Большинство произведений публикуется на русском впервые.

В монографии разрабатывается методологическая стратегия исследований истории русской философии конца ХIХ — начала XX веков, в основание кото­рой положен анализ рукописей, содержащих кроме завершенных текстов еще и планы, конспекты, черновики, эпистолярное наследие. Такой подход позво­ляет представить русскую философию как целостный идейно-теоретический феномен, внутри которого профессиональные позиции и взгляды отдельных русских философов могут быть определены и оценены значительно точнее, нежели при попытке их прямой идентификации с помощью традиционных философских классификаций. Перекрестный анализ архива эпохи восстанав­ливает и актуализирует традиции русской философии как живого «разговора», в котором «вечные проблемы» предстают в особой, характерной для русской культуры форме. Книга предназначена для читателей, интересующихся исто­рией русской философии и культуры.

Лекционарий (сборник библейских пассажей для чтения за богослужени­ем) нашел применение в Византии в VIII—XII, а у славян в X—XIV вв. В книге охарактеризованы рукописная традиция лекционария на греческом и славян­ском языках и его структура, рассмотрены причины назначения библейских пассажей для чтения в определенные дни литургического года, устанавливают­ся обстоятельства возникновения лекционария в конце VII в.

Учебное пособие разработано на основе курса лекций «Богослужебный Устав и гимнография», предназначенного для слушателей факультета дополнительного образования ПСТГУ. В пособии в доступной форме изложены основные правила совершения богослужения в соответствии с ныне действующим Уставом Православной Церкви.Курс «Богослужебный Устав и гимнография» не нацелен на обучение практическому совершению служб, его назначение — помочь учащимся более осознанно участвовать в общественном богослужении, способствовать восприятию богослужебной традиции Православия в целом. Поэтому в пособии особое внимание уделено разъяснению смысла совершаемых священнодействий и содержанию церковных песнопений, а уставные правила изложены по возможности кратко. В хрестоматии приведены схемы служб, тексты изучаемых в курсе песнопений, слова на Святую Пасху свт. Григория Богослова, фрагменты работ известных литургистов XX века и другие материалы, необходимые для успешного освоения курса.http://www.books.ru