История Академии в лицах

В науке И.В. Попов зарекомендовал себя серьезными исследованиями в области психологии [магистерская диссертация «Естественный нравственный закон» (СПб., 1897) и ряд статей], патрологии [работы по богословию святого Афанасия Александрийского, Макария Египетского, блаженного Августина (о последнем докторская диссертация и курсы лекций); в Православной богословской энциклопедии представлены его статьи о Григории Богослове, Григории Нисском, Дионисии Ареопагите и Дионисии Александрийском, Василии Великом]. Существует несколько статей на другие темы (о жизни и наследии В. Соловьева и др.). Причислен к лику святых Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 июля 2003 г. как новомученик (день памяти 8 августа).

В Московских духовных школах о. Вениамин состоял профессором на кафедре Священного Писания Нового Завета. Он принес в Православный богословский институт традиции старой Московской духовной академии в области богословского исследования Священного Писания Нового Завета. В конце 1946 г. протоиерей Вениамин от имени своего прихода обратился с письменным заявлением к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию I о создании фонда стипендий для наиболее успевающих и нуждающихся студентов Академии и воспитанников Семинарии.

Не мало потрудился о. Николай в деле возрождения Московских Духовных Школ. Накануне открытия, 9 июня 1944 года, о. Николай Колчицкий был включен в состав преподавателей на общем Собрании Советов Богословского Института и пастырских курсов. Предметом его преподавания была Литургика на пастырских курсах. Кроме того, отец Николай во­шел в состав Ученого Совета Богословского Института в звании доцента.

С 1919 по 1920 гг. Волков обучался в Московской духовной академии. 3а время обучения он слушал лекции у выдающихся профессоров - священников Д. А. Лебедева и П. А. Флоренского, С. И. Соболевского, М. М. Тареева, С. С. Глаголева. Уже в последние месяцы существования академии в Лавре, Волков был избран товарищем председателя, а затем и председателем церковного совета академического храма. По делам академического храма ему несколько раз приходилось бывать на приеме у Святителя Тихона на Патриаршем подворье в Москве.

В 1947/48 гг. читал лекции по церковному праву в Московскому духовной академии. Одновременно работал в Отделе внешних церковных сношений Московского Патриархата. В 1949 году был лишен возможности продолжать службу в духовной академии и ОВЦС по политическим причинам и вновь уехал в Югославию. Сергей Викторович Троицкий посещал СССР еще два раза: в 1958 году, по приглашению Святейшего Патриарха Алексия I на 40-летие восстановления Патриаршества в Русской Право­славной Церкви, и в 1961 году, по приглашению председателя Отдела внешних церковных сношений Московской Патриархии архиепископа Никодима (Ротова). Ученый Совет Московской духовной академии на заседании 18 декабря 1961 года присудил профессору С. В. Троицкому ученую степень доктора церковного права за широкую научную деятельность в области церковного права.

Окончил Московскую духовную семинарию (1947), Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1951; тема кандидатской работы: «Способы воплощения богословских идей в творчестве преподобного Андрея Рублёва»).
В 1950—1953 — ответственный представитель от Московской Патриархии по реставрации Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Участвовал в реставрации иконостаса и росписи трапезного Успенского храма в Новодевичьем монастыре (1946), возглавлял группу по реставрации «Царских чертогов» Московской Духовной Академии (1946—1947) и бригаду художников, реставрировавших живопись главного купола Богоявленского патриаршего собора в Москве (1947). Позднее, в 1954, участвовал в реставрации настенной живописи в этом соборе и руководил написанием икон для иконостаса кафедрального собора в Ростове-на-Дону.
С 1951 — преподаватель церковной археологии и древнееврейского языка в Московской духовной академии, с 3 марта 1954 — доцент. Организатор и с 1953 руководитель Церковно-археологического кабинета. С 18 июля 1954 — архимандрит. В 1953—1962 трудился над магистерской работой «Живописное и иконописное направления в церковной живописи и их онтологическая оценка», но не завершил её.

За годы управления епархией трудами владыки Николая число приходов увеличилось с 40 до 350, была открыта Духовная семинария, возобновилась монашеская жизнь в 10 мужских и женских обителях, в том числе в Свято-Троице-Серафимо-Дивеевском монастыре.

Архиепископ Саратовский и Вольский (с 1995 г.); родился 8 августа 1941 г. в г. Тейково (Ивановская обл.); профессор; 1971 – пострижен в монашество и рукоположен во иеродиакона, затем – во иеромонаха; с 1971 г. – преподаватель Московской духовной семинарии, помощник инспектора Московской духовной Академии и семинарии; 1972 – личный секретарь председателя Отдела внешних церковных сношений митрополита Ювеналия; в 1972 г. возведен в сан игумена, 1973 – в сан архимандрита; с 1972 г. – инспектор, с 1973 г. – преподаватель Московской духовной Академии; 1982-1992 – ректор Московской духовной Академии.