Каталог библиотеки МДА

Книга составлена в соответствии с требованиями к обязательному ми­нимуму содержания и уровню бакалавра по циклу общеобразовательных дисциплин федеральных образовательных стандартов высшего профессио­нального образования по специальности/направлению «Теология», а также задачами, стоящими перед ПСТГУ по реализации инновационной образо­вательной программы и предназначена для изучения курса «История Рос­сии в XX веке» по всем темам учебной программы. Наряду с освещением традиционных тем (индустриализация, коллективизация, Великая Отечес­твенная война, перестройка, распад СССР и т.д.) в издание включены прин­ципиально новые для российских учебников и учебных пособий разделы: «Общество и власть. Сопротивление режиму. 1920—1930 гг.»; «Советское го­сударство и Православная церковь. Антицерковная политика государства. 1917—1941 гг.». Все разделы снабжены историческими документами, хроно­логическими таблицами, списками рекомендованных источников и лите­ратуры. Издание не заменяет учебника, но служит своеобразным путеводи­телем по изучаемым проблемам.

Семь церквей Апокалипсиса — Лаодикия, Филадельфия, Сарды, Фиатира, Смирна, Пергам, Эфес — маршрут, который выбрал А. С. Норов для возвращения на родину из путешествий по Святой Земле в 1835 году. Будучи замечательно подготовленным, свободно владея всем кругом античной и древнехристианской литературы, он соединил эмоциональную открытость восприятия и впечатлительность с интеллектуальной напряженностью исследовательского поиска, археологического открытия. Обладая ярким, образным стилем, он живым словом описал седеющую древность и экзотическую повседневность, какой увидел ее в совсем еще диком состоянии. Под его пером, по слову H. В. Гоголя, «география сливается и составляет одно тело с историей». Книга А. С. Норова принадлежит древнейшему жанру русской литературы — хождениям на Святую Землю, и автор — не просто путешественник, но именно паломник к Святым местам, благоговейно участвовавший в поклонении святыням. Воспроизводя издание 1847 года, мы ставили задачу вновь ввести в широкий оборот и представить читающей публике одно из лучших произведений этого жанра.

В трехтомнике впервые публикуются все сохранившиеся стено­граммы заседаний Религиозно-философского общества в Санкт-Петербурге (1907-1917). На собраниях выступали философы, священ­ники, журналисты, политики, литераторы, теософы (В.В. Розанов, Д.С. Мережковский, Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, А.Ф. Керенский, А.В. Карташев, А.А. Блок, Вяч.Й. Иванов, П.Б. Струве, Н.О. Лосский и др.). Многие заседания привлекали большое внимание прессы и вызы­вали бурную полемику. Публикация стенограмм сопровождается га­зетными отчетами о собраниях. Третий том издания включает сезоны 1914/15-1916/17 гг., а также устав Общества, хронологию заседаний, список действительных членов и краткие сведения об участниках.

В книге сделана попытка ответить на вопрос, сохранили ли в наши дни тра­диционные религии свой потенциал духовного поиска, сострадания и помощи людям и способны ли они противостоять нашествию новых, часто тоталитар­ных по своим установкам сект. В очерках, из которых состоит книга, рассмат­риваются разные аспекты появления, распространения, существования, взаимо­действия друг с другом буддизма, шаманизма, разных форм христианства (пра­вославия, старообрядчества, протестантских церквей), тэнгрианства и их роль в истории и культуре монголоязычных бурят и калмыков в сопоставлении с ана­логичной судьбой религиозной традиции у тюркоязычных тувинцев и алтайцев.

Поиск методологии в русской науке церковного права в первой половине XX века впервые становится темой отдельного научного исследования. В книге ставятся вопросы об отношении Церкви к праву и о месте права в церкви, о месте церковного права в системе правового и социального регулирования и о месте науки церковного права в ряду других юридических и богословских дис­циплин. Обсуждаются проблемы кодификации церковного права, понимания кано­нов, церковной собственности, а также существования собственной традиции рус­ской церковно-правовой мысли. Предпринимается попытка дать целостное представление о каноническом бо­гословии прот. С. Н. Булгакова и прот. Н. Н. Афанасьева. В контекст обсуждения методологии церковного права вовлекаются размышления русских религиозных философов и правоведов, посвященные проблемам существования права в церкви (Н. Н. Алексеев и др.). В приложении публикуется пропедевтическая лекция о. Сергия Булгакова по церковному праву, прочитанная в 1923 г. на Русском юридическом факультете в Праге и ранее не издававшаяся в России. Книга предназначена специалистам в области истории государства и права, ре­лигиоведам, историкам церкви, философам и методологам науки, а также всем, кто интересуется затронутыми в ней проблемами.

XX век оказался одним из самых сложных, драматичных и трагичных периодов существования России. История Русской Православной Церкви в советскую эпоху была, прежде всего, историей беспрецедентных со времен преследований христиан в первые века нашей эры гонений за веру. В то страшное время было закрыто подавляющее большинство храмов, упразднены все монастыри, разрушена система духовного образования, уничтожены миллионы книг религиозного содержания, разграблено, сожжено или распродано за границу множество ценных икон, уникальной церковной утвари, и таким образом нанесен огромный, фактически невосполнимый урон Русской Церкви. Толь­ко сталинские репрессии 1930-х годов унесли жизни сотен тысяч православных священнослужителей и мирян. В этих условиях особенное значение имело мужественное стояние за Веру Христову целого сомна новомучеников и исповедников. И нынешнее возрождение России происходит в значительной степени благодаря крови, пролитой новомучениками. Книга петербургского историка церкви М.В. Шкаровского посвящена изучению и осмыслению трагического опыта Русской Православной Церкви в XX веке.