Вход Господень в Иерусалим. «Господь близко» (Флп. 4:5)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Закончилась Святая Четыредесятница, впереди – Страстная седмица, воспоминание последних дней земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Но перед этим мы вспоминаем вход Господень в Иерусалим – событие Евангельской истории, которое повествует о торжественной встрече Иисуса Христа иудейским народом. Тем самым народом, который, посчитав себя обманутым, через несколько дней будет кричать совсем другие слова: возьми, возьми, распни Его! (Ин. 19:15).

В апостольском чтении мы слышали, что христиане должны радоваться всегда в Господе(Флп. 4:4). Но как можно сегодня радоваться этому событию Священной истории, если мы знаем, что буквально через несколько дней Господь наш будет распят, если будет убит Царь славы? (Пс. 23:7). Совсем недавно мы праздновали Благовещение Пресвятой Богородицы – ещё один светлый праздник среди покаянного времени Великого поста. И если та радость нам понятна – исполняется пророчество о пришествии в мир Мессии, то какая радость нам может быть от предстоящих Страданий Господних?

Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Ис. 53:5) – читаем мы в книге пророка Исайи. Эти слова наиболее полно выражают смысл радости о которой говорит ап. Павел – радость, в первую очередь о том, что теперь, после Его смерти и славного Воскресения, Господь близко (Флп. 4:5), нет больше преград для общения Бога и человека. Смерть перестала быть чем-то страшным и ужасным, но наоборот, в житиях святых мы читаем, что они воспринимали её как блаженный момент возможности соединения с Богом, совершенного освобождения от всех сдерживающих их мирских забот, чтобы вечно прославлять своего Творца и Создателя.

«Не будем же нечувствительны к Его благости»[1], но, как мы неоднократно слышали в службе этого праздника, возьмем свой Крест[2], свои скорби и тяготы, при этом постоянно держа в памяти мысль о близости Господа. Будем стараться пронести свой земной подвиг достойно и кротко, помышляя только о том, что только истинно, что честно, … что только добродетель и похвала(Флп. 4:8). В таком случае, мы сможем должно подготовиться к встрече нашего Царя, чтобы воскликнуть Ему: благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних!(Мф. 21:9)

Аминь.

[1] Сщмч. Игнатий, еп. Антиохийский. Послание к магнезийцам, 10.

[2] Стихира праздника по 50 пс.