Память святых отцов шести Вселенских соборов. Сохранение чистоты веры в своей жизни

Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.

В сегодняшний день, братья и сестры, Церковь Христова празднует память святых отцов шести Вселенских соборов – соборов, на которых, на протяжении нескольких столетий происходило утверждение христианской веры во всей ее апостольской чистоте. История сохранила для нас память о событиях тех веков. Всевозможные еретические лжеучения время от времени возникали в лоне Церкви, и святые отцы усиленными трудами, а иногда и явными мучениями в своей борьбе с этими ересями словно из камня высекали, оттачивали истины Церкви Христовой. Они боролись за чистоту веры. Но против кого они боролись? На первый взгляд – против еретических воззрений Ария, Нестория, Евтихия и других лжеучителей. Но если вдуматься глубже – кто стоит за всеми этими лжеучениями, посягающими на чистоту Христианской веры? За ними всеми стоит один и тот же враг рода человеческого – диавол, от начала ведущий борьбу с Богом, человеком, верой и Церковью. Святые отцы сохранили веру Христову и чистоту учения Церкви.

Но что такое Церковь? По слову Святителя Иоанна Златоуста, «Церковь – это не стены и крыша, но вера и житие», то есть, Церковь Христова – это, по существу, не каменные стены храмов и монастырей, это не административная единица, это, прежде всего, люди – христиане. Отсюда становится ясным все значение подвига святых отцов: они сохранили для нас правую, спасительную веру, и мы, в свою очередь, должны приложить все свои усилия, чтобы сохранить эту веру в своих сердцах, воплотить ее в своей жизни. Каким образом? Есть одно правило, которое заповедал нам Господь наш Иисус Христос: «Царство Небесное силою берется, и, употребляющие усилие восхищают его» (Mф. 11, 12). Вера требует подвига, понуждения себя. Задумывались ли мы когда-нибудь над тем, что на каждом из нас лежат христианские обеты, принятые в Таинстве Крещения? Эти обеты просты, их суть сводится к отречению от сатаны и сочетанию со Христом, но дело исполения их есть дело всей жизни человека. И в этом деле обязательно нужно иметь ясное представление об основах своей веры, чтобы вместо нее не принять околоцерковные суеверия, нужно иметь решимость до конца идти путем веры Православной.

Что же для этого необходимо сделать? Необходимо еще раз осмыслить данные нами некогда в Таинстве Крещения христианские обеты, с помощью Божией положить начало благое. Нужно постараться дать Господу обет провести оставшуюся жизнь по-христиански, все силы своей души направить на борьбу со своими личными пороками и греховными наклонностями – и тогда Господь продлит, насколько сочтет это нужным, дни нашей земной жизни для приобретения нами здесь новых свойств душевных – смирения, кротости, воздержания, милосердия. И этот путь будет путем сохранения чистоты христианской веры в сердце и жизни каждого из нас.

Аминь.