О подражании образу земной жизни Пресвятой Богородицы

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Поминайте наставники ваша, иже глаголаша вам слово Божие, ихже взирающе на скончание жительства, подражайте вере их, - призывает нас апостол Павел в послании к Евреям (Евр.13,7).

Все мы с вами знаем, что почитание любого святого угодника связано с подражанием его образу жизни в той или иной степени. Потому что подражание естественно для человека. Очень хорошо говорит святитель Филарет (Дроздов) об этом следующее: «Может ли мать искусственно истолковать младенцу, какими движениями языка или уст он должен производить различные звуки, чтобы получались слова? Но дитя слышит слова, произносимые матерью, и побуждается самой жизнью к подобному действию»[1]. Отсюда каждый из нас может убедиться в том, что подражание есть свойство самой природы человека.

А как же мы с вами, дорогие отцы, братия и сёстры, можем подражать Той, Кому мы молились сейчас во время Акафиста?

Да, мы привыкли считать Пресвятую Деву Марию величайшим совершенством человеческой природы. Но вот какой Она была в обычной, земной жизни и сохранились ли рассказы очевидцев о той великой святости, которую явила Пречистая Дева?

В начале II-го века в Риме мученически скончался святой Игнатий Богоносец. По свидетельству этого святого мы узнаем, что «Матерь Божия в гонениях и бедах всегда была весела; в нуждах и нищете не огорчалась; на оскорбляющих Ее не гневалась, но даже благодетельствовала им. Была кроткой в благополучии, милостивой к бедным и всегда помогала им — как и чем могла. Была наставницей в благочестии, во всяком добром деле. Она особенно любила смиренных, потому что Сама была исполнена смирения. О Ней рассказывали люди, что по святости в Её наружности соединились естество Ангельское с человеческим»[2].

Внешний облик Пресвятой Богородицы очень интересно описывает церковный историк Никифор Каллист. Вот что он пишет: «Она была среднего роста, или, как иные говорят, несколько более среднего. Волосы у Нее были золотистые, глаза живые, брови дугообразные, темные, нос прямой, удлиненный, губы цветущие, лицо не круглое и не заостренное, но несколько удлиненное, руки и пальцы длинные. Она довольствовалась естественным цветом одежд, что и теперь доказывает Её священный головной покров»[3].

Сохранились до наших дней и более поздние описания. Например, святитель Амвросий Медиоланский, живший в 4-м веке, приводит удивительные по своей простоте и смирению слова о жизни Пресвятой Богородицы: «Она была смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи, почитая не человека, но Бога Судией Своих мыслей»[4].

Совершенно уникальное предание о Пречистой Деве сохранила для нас Церковь. Образ кроткой и смиреной жизни в сочетании с нравственной высотой наглядно показывает нам исполнение слов Господних к пророку Илие на горе Хорив. Его сердце было наполнено пламенной ревностью и острой скорбью о нарушении союза богоизбранного народа с Богом, о разрушении и осквернении священных жертвенников, об избиении пророков. Такое состояние как нельзя лучше описывает наше, современное состояние христиан, когда мы видим, что поругаются и оскверняются святыни по всему миру, что люди отходят от того завета, который некогда был заключен с Богом. И конечно в нашем сердце возникает буря недовольства и беспокойства. Но давайте посмотрим как Господь утешает пророка Илию, а в нем каждого из нас! Он являет себя в дуновении тихого ветра, показывая тем самым, что Бог не есть стихийная сила, а духовное нравственное начало, любовь и милосердие.

И у кого, как не у Пресвятой Богородицы мы можем научиться кроткому нраву, истинному смирению и любви к Богу и ближнему в перенесении всех современных искушений и бедствий. И пусть безмерная высота Её жизни не приводит нас в недоумение и не вселяет безнадежность об успехе в деле подражания. Наоборот, мы должны явить свое дерзновение пред Господом в стяжании добродетели, но со Страхом Божиим. По слову святителя Филарета Московского, мы должны принимать только те черты, которые для нас наиболее духовно полезны. И пусть это будет лишь некой частью необъятной картины. Но и при этом может быть польза, и даже совершенство. В чем да поможет нам Господь по непрестанным молитвам Своей Пречистой Матери, Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Аминь.

[1] Святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Да подражаем его вере. - М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002.

[2] Священник Григорий Дьяченко. Уроки и примеры христианской веры. Опыт катихизической хрестоматии. СПб., 1900.

[3] Там же.

[4] Там же.