Александр Торгомович Казарян

Осн. раб. (с 1994): научн. ред.: Свящ. Павел Флоренский. Соч. В 4 т. - Т.1. (М., 1994) ;статьи и примеч. к Т. 1 (С.704-706, 715-719, 728-736, 753-755); к Т.2 (М., 1995) С.733-735, 745-761, 795-797, 808-811; отв. ред. и сост. (совм. Л.А.Гоготишвили) кн. «Вяч Иванов. Архивные материалы и исследования» (М., 1999. 488 стр.). Статьи (начиная с 2000): в «Православной Энциклопедии» (М., 2000 – 2007; изд. продолжается): Т.I. (М., 2000): Абсолют и абсолютное - C.51-59; Автономная этика - C.204-205; Акциденция - C.430-433; Т.II. (М., 2001): Антиномия - C.494-498; «Антихрист» – в православном богословии [России] и русской религиозной философии - С.565-575; Антроподицея - C.697-700; Т.III. (М., 2001): Апория - C.93-94; Атеизм - C.660-670; Т.IV. (М., 2002): Бердяев Н.А. - С.639-650; Т.V. (М., 2002): Благо (в нем. классической философии; в русской философии) - С.244-249; Богоискательство - С.447-453; Богочеловечество - С.545-550; Т.VI. (М., 2003): Булгаков С.Н. [Христология] - С.355-357; Бытие - С.428-450; Т.VII. (М., 2004): Вера в философии С.685-695; Т.VIII (М., 2004): «Вещь в себе» - С.100-104; Т.IХ. (М., 2005): Возможность и действительность - С.189-193; Воля в философии С.306-319; Всеединство - C.560-565; Т.X. (М., 2005): Вышеславцев Б.П. [Учение] - C.116-119; Архим. Гавриил [Воскресенский В.Н] - С.213-217; Галич А.И. - C.341-344; Гегель Г.В.Ф. - C.491-507; Т.XI. (М., 2006); Глаголев C.C. - С.536-538; Т.XIII. (М., 2006): Гуманизм - C.432-445; Т.XIV. (М., 2007): Диалектика - C.588-604; Т.XV. (М., 2007): Доказательства бытия Божия - C.555-557, 564-573; Т.XVI. (М., 2007); Душа - С.475-502 Т.XIX.(М., 2008) Понятие «Жизнь» в русской философской и богословской литературе – С.228-246; Т.XX. (М.,2009) Зеньковский В.В. – С.96-108 Понимание зла в русском богословии. Тема зла в русской философии С.257-265; Т. XXXVII. (М., 2011). Истина в новоевропейской и современной философии - С. 681-700; Т. XXX. (М., 2012) Кант Иммануил - С. 433-484; Т. XXXI.(М., 2012) Карсавин Л. П. - С.348-356; Т. XXXVI (М., 2014): Кожевников В.А. - С. 222-236; Козлов А.А. - С. 263-273; Т.XL (м., 2015): Леонтьев К.Н. - С. 564-578; Т., XLII (М., 2016): Лосев А.Ф. Религиозно-философское учение. - С.177-192; Т. XLIV. (М., 2016): Маркс К. - С. 51-65. и др.; в Большой Российской Энциклопедии (М., 2004 – изд. продолж.) – Атеизм // Т.2 С.439-440 (М., 2005); Глаголев С.С. // Т.7. С.207 (М., 2007); в Энциклопедии. Культурология. В 2 т. М., 2007 - Абсолют // Т.1. С.11-18; статьи в журн. и книгах: Программа курса: Русская религиозная философия конца XIX- начала XX в. // Философское образование №1. М. 1999. С.43-63; Краткие заметки к диалогу «Гуссерль – Хайдеггер» // Фил. образов. №3. М., 2000. С.29-34; Метафизика личности в философии Н.А.Бердяева // Фил. образов. №5. М. 2001. С.3-16; Иванов и Хайдеггер о кризисе современной культуры // Вяч. Иванов и его время. Материалы VII Межд. симпозиума. Под ред. С.С.Аверинцева и Р.Циглер. Berlin-NewYork-Wien, 2003. С. 215-233; и др. Система и метод в учении священника Павла Флоренского // «Философия, богословие и наука как опыт цельного знания» М.: Макс-Пресс, 2012. С. 111-129; Преамбулы к статьям свящ. П. Флоренского// Свящ. Павел Флоренский. У водоразделов мысли. Т. II М.: Акад. проект, 2013. С. 516-519, 521-523. Философское тождество, или к вопросу об идентичности //Сб. ст.: Национальная и культурная идентичность в современной России. СПб: Алетейя, 2015. С. 477-495: Творчество как проблема. Психологические, философские и религиозно-философские подходы // Сб. ст.: Творчество и развитие общества в XXI веке. СПб: Алетейя, 2017. С. 139-171.