Каталог библиотеки МДА

Книга посвящена изучению крупнейшего памятника отечественного летописа­ния — Лицевого свода XVI в. В работе исследован процесс создания летописи, прослежена эволюция Лицевого свода от первоначального текста источника к окончательному варианту. Значительное внимание уделено исследованию жанро­вых особенностей летописи и развитию концепции русской истории в летописании конца XV — третьей четверти XVI в. Вниманию читателей предлагается и анализ творчества миниатюристов Средневековья. Книга рассчитана на исследователей и преподавателей, студентов, а также чита­телей, интересующихся отечественной историей.

В своей новой книге профессор Московской духовной ака­демии протодиакон Андрей Кураев размышляет о многовековой традиции миссионерства, связывая ее изучение с проблемами дня сегодняшнего и будущего, — проблемами, важными не толь­ко для Православной Церкви, но и для всей России. С горечью говоря о демографических, нравственных и иных «больных воп­росах» современности, известный богослов предлагает единс­твенно верное, в его представлении, решение — «сбережение народа», напрямую зависящее от Церкви, которая обязана «вый­ти за пределы кадильного занавеса» и сделать все возможное для обращения молодежи в Православие, с его непреходящими, веч­ными ценностями.

Предлагаемая книга митрополита Вениамина (Федченкова) -"Молитва Господня" ещё совсем недавно была доступна, пожалуй, только инокам Псково-Печерского монастыря, так как единственный машинописный экземпляр этой книги хранился в келье у одного из старцев этой обители.
Автор книги митрополит Вениамин (Федченков; 1880-1961) – выдающийся иерарх Русской Православной Церкви – прожил долгую, трудную и интересную жизнь, всецело отданную служению Богу, Святой Церкви и народу Божию. Господь судил ему проходить жизненное поприще в годы суровых испытаний, выпавших на долю нашей Церкви и Отечества (о его жизни см. Журнал Московской Патриархии, 1993, №№ 2-10 "На рубеже двух эпох", а также одноименную книгу, вышедшую в Москве в 1994 г.). Ему довелось быть свидетелем и участником многих событий нашей недавней истории, познать горечь изгнания и радость второго обретения родины. Он хорошо знал жизнь народа, ибо родился и получил воспитание в крестьянской семье, но не менее хорошо он знал деяния и помыслы сильных мира сего. Даже если просто назвать некоторые имена этих людей, то станет ясно, насколько широк был круг общения владыки. Он встречался и имел беседы с императором Николаем II и его супругой Александрой Федоровной, митрополитом Сергием (Страгородским, впоследствии Патриархом) и митрополитом Антонием (Храповицким), епископом Феофаном (Быстровым), П.Н. Врангелем и многими, многими другими выдающимися деятелями. Он всю свою жизнь по крупице собирал духовную мудрость в беседах и встреча с "большими людьми" и щедро делился этим своим духовным богатством с читателями своих книг.
Творения владыки Вениамина, к счастью, сохранились до наших дней, хотя местонахождение многих его работ до сих пор неизвестно. Судя по тому, что дошло до нас, его всегда привлекала тайна святости. Живая вера в Бога, в заступничество Божией Матери и святых дышат в каждой строчке творений владыки.
О вещах высоких, небесных он говорит просто, задушевно и доверительно.
Последние годы своей жизни владыка Вениамин провел на покое в Псково-Печерском монастыре. Старожилы обители до сих пор помнят его проникновенные проповеди, которые многие слушали со слезами радости и умиления. Владыке дано было от Бога не только проникнуть в сокровенные тайны Царства Божия, но и удивительно просто и доходчиво поведать об этих тайнах своим слушателям и читателям.
Первоначально издававшаяся в форме отдельных выпусков "Псково-Печерских листков" замечательная книга митрополита Вениамина впервые в цельном виде представляется широкому кругу читателей.
Псково-Печерский монастырь. http://lib.rus.ec

В книге, носящей характер справочно-энциклопедического изда­ния, впервые собраны сведения обо всех москвичах XVIII века, прини­мавших участие в творческой деятельности в области науки, культуры и просвещения. Читателя ждут интересные встречи с учеными и инженерами, пи­сателями и поэтами, переводчиками и книгоиздателями, врачами и ак­терами, меценатами и коллекционерами, художниками и архитектора­ми, профессорами и преподавателями Славяно-греко-латинской акаде­мии, Математико-навигацкой школы, Императорского Московского университета и других учебных центров Москвы – со всеми, кто два с лишним века тому назад занимался созидательным творчеством и оста­вил зримый след в истории нашей культуры. Книга не имеет аналогов в москвоведческой литературе. В ней содержится систематизированная информация о более чем тысяче че­ловек и представлено свыше ста портретных изображений москвичей ХVIII века. Книга адресована как специалистам-исследователям, так и всем, кому не безразлична история российской культуры. Она может быть рекомендована в качестве пособия по курсу «Москвоведение». Настоящее издание открывает серию работ «Деятели науки и просвещения Москвы XVIII — XX вв. в портретах и характеристиках», осуществляемых при содействии ОАО «Московский комитет по науке и технологиям» Правительства Москвы.

Книга Н. В. Мотрошиловой, известной своими работами по истории за­падноевропейской и русской мысли, посвящена интересной, но еще недоста­точно изученной в нашей стране проблеме - органической взаимосвязи рус­ской и западной философии. Анализируя концепции В. Соловьева, Н. Бердя­ева, С. Франка и Л. Шестова, привлекая многочисленные отечественные и зарубежные историко-философские источники, автор показывает, что при всей специфичности русской философии она формировалась и развивалась как интегральная часть мировой философской культуры, принимала участие в том поиске новых философских парадигм, который происходил в мировой мысли конца XIX - первых десятилетий XX в. Издание адресовано читателям, интересующимся проблемами русской и европейской философии.

В некотором приближении к сложному процессу восприятия Антология даст читателю возможность почувствовать путь «pro et contra» Гоголя в русской культуре, его транзитный характер, пронзающий время и не имеющий конечной остановки. Личность и творчество писателя предстают в контексте своеобразного непрерывного диалога, который ведут многочисленные участ­ники, высказывая различные точки зрения. В первом томе книги представлены три раздела, в которых сосредоточены ключевые и характерные для соотвествующих эпох рецепции личности, творчества Гоголя и его ухода из жизни. Это — современники, находящиеся с писателем в малом времени и ближнем расстоянии, и философско-эстетическая критика (преимущественно эпохи Серебряного века), обретшая благодаря дистанции иной масштаб и контекст восприятия Гоголя. Том завершается остродискуссионной проблемой осмысления смерти писателя — его уходу из жизни.