Новые поступления в библиотеку МДА

Славы Божия ревнитель: Жизнеописание и труды исповедника епископа Афанасия (Сахарова)

Лиза Пиленко, Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева, мать Мария — за этим перечнем имен стоит одна жизнь, одна личность. Личность значительная и неповторимая: поэтесса и художница, философ и эссеист, общественный и религиозный деятель. И женщина, которая через всю свою жизнь пронесла высокое чувство любви к одному-единственному человеку — к Александру Блоку. Судьба главной героини этой книги тесно связана с самыми значимыми вехами первой половины XX столетия. Серебряный век и расцвет русской поэзии, Первая мировая война, социалистическая революция в России и русская эмиграция, Вторая мировая война, французское Сопротивление… «В личности матери Марии были черты, которые так пленяют в русских святых женщинах, - обращенность к миру жажда облегчать страдания, жертвенность, бесстрашие» -говорил о ней философ Николай Бердяев. Самоотверженно помогала людям мать Мария до конца дней своих - пока ее жизнь не оборвалась в газовой камере фашистского концлагеря Равенсбрюк.

Монография впервые раскрывает идейные истоки и историко-философский смысл обращения к католицизму части русского общества XIX века. Автор устанавливает взаимосвязь воззрений Александра I и М. С. Лунина, по-новому интерпретирует творчество великих мыслителей П. Я. Чаадаева и Вл. С. Соловьева. Источниковая основа — Архив Славянской библиотеки Парижа, основанной как собрание материалов русской эмиграции иезуитом кн. И. С. Гагариным. Книга предназначена для историков, культурологов, философов, студентов гуманитарных факультетов вузов и всех, кто интересуется интеллектуальной ис­торией прошлого.

В данном сборнике собраны статьи по истории и культуре староверия новгородской земли. Представленные материалы уже были опубликованы ранее в различных сборниках и собраны нами в одну книгу для удобства исследователям и всем интересующимся историей староверия.

В некотором приближении к сложному процессу восприятия Антология даст читателю возможность почувствовать путь «pro et contra» Гоголя в русской культуре, его транзитный характер, пронзающий время и не имеющий конечной остановки. Личность и творчество писателя предстают в контексте своеобразного непрерывного диалога, который ведут многочисленные участ­ники, высказывая различные точки зрения. В первом томе книги представлены три раздела, в которых сосредоточены ключевые и характерные для соотвествующих эпох рецепции личности, творчества Гоголя и его ухода из жизни. Это — современники, находящиеся с писателем в малом времени и ближнем расстоянии, и философско-эстетическая критика (преимущественно эпохи Серебряного века), обретшая благодаря дистанции иной масштаб и контекст восприятия Гоголя. Том завершается остродискуссионной проблемой осмысления смерти писателя — его уходу из жизни.

В предлагаемой книге впервые в отечественной научной литературе всесторонне анализируются дошедшие до нас на разных языках письменные свидетельства (в том числе и только что открытые в оазисе Дахла в Верхнем Египте) о манихействе, вышедшие из-под пера как самих носителей этой религии, так и их оппонентов. На основании этого анализа предпринимается попытка воссоздать религиозную систему и практику манихеев, которым удалось распространить свое учение по всей тогдашней ойкумене (до Атлантического океана на Западе и до Китая на Востоке) и долгое время соперничать с такими мировыми религиями, как христианство и буддизм. В приложении даются переводы (с греческого, коптского, латинского, сирийского языков) всех важнейших текстов по рассматриваемой проблеме.

Пособие «История испанской литературы. Части I-III» адресовано студентам -романистам, обучающимся по специальности 021700 «Филология», и тем учащимся, кто так или иначе соприкасается с проблемой изучения испанской литературы, а также широкому кругу читателей. Пособие разработано в соответствии с программой по зарубежной литературе фи­лологического факультета МГУ и скорректировано для учебного процесса в ПСТГУ. Оно включает материал по истории испанской литературы средневековья. Возрождения, барокко и знакомит студентов с теми особенностями литературного процесса в Испании, которые имели впоследствии влияние на литературу других стран Западной Европы, что открывает возможности для типологических сравнений. Материалы учебного пособия дополнены вопросами к каждой главе, списками рекомендованной литературы в конце каждой части, а также указателем имен и названий произведений и предметным указателем и конце пособия.

В книге рассматривается Древняя Русь как историко-культурное целое на протяжении X-XVII вв. Вырабатывая подход к объекту исследования, автор рассматривает христианское понятие совесть как своего рода вектор, указывающий на Вечность, а также координаты умозрительного простран­ства, в котором этот вектор помешается. Далее он прослеживает переори­ентацию общественного сознания в Древней Руси, начиная с момента ее христианизации. В книге говорится о возникновении славянской пись­менности, об усвоении Русью христианской культуры, о ее летописании, о Православном Возрождении XIV-XV вв., столь сильно повлиявшим на возрождение Руси после ее разгрома татаро-монголами и последующим разделом между Золотой Ордой и Литвой, о древнерусских святых и об их распределении во времени, о социальной теме в древнерусской литературе, эволюции русского миссионерства и о распыленной по всему свету Древней Руси настоящего времени. Автор книги — доктор филологических наук, главный научный сотруд­ник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. профессор СПбГУ и СПбДАиС. заслуженный деятель науки Г. М. Прохоров. Для всех интересующихся историей Русской Церкви и древнерусской культурой.

Saint Macarius, the spiritbearer: Coptic texts relating to Saint Macarius the Great / translated, with introduction by Tim Vivian.

St. Theodore the Studite on the holy icons. Translated from the original Greek.